Mitología Griega y sus Dioses. Descubre qué es lo más importante

Escrito por MENTORA

Aprendizaje, Cultura y Tecnología

La Mitolog√≠a Griega se refiere a las historias, mitos y leyendas de la antigua Grecia (c. 1200 a.C. ‚Äď 146 a.C.), considerada la cuna de la civilizaci√≥n occidental.

Están contenidas en varios textos que se conservan y que cuentan cómo los antiguos griegos:

  • Explicaban el mundo.
  • Sus pr√°cticas religiosas.
  • Y su Cultura.

También los arqueólogos e historioadores exploran otras formas de arte que responden a las mismas preocupaciones imaginativas, como la escultura, la pintura y la cerámica.

Origen de la Mitología Griega y sus Dioses

Las historias que componen la Mitolog√≠a Griega se contaban originalmente de forma oral; ya que, a menudo, eran anteriores a la invenci√≥n de la escritura. Estos cuentos eran recitados por¬†aedas obardos y, posteriormente, se transscrib√≠an o revisaban ¬ęen papel¬Ľ.

mitologia griega

Algunos de ellos constituyeron la base de la Literatura griega, especialmente, los poemas épicos de Homero:

  • La Il√≠ada.
  • La Odisea.

La trama de estos textos nos transporta a los acontecimientos que tuvieron luegoar en tiempos de la Guerra de Troya (1250 a.C., si seguimos a Herodoto); o los poemas de Hesíodo que describen los orígenes del mundo y del reino griego, la la Teogonía de Hesíodo, y los Trabajos y días.

Otra fuente importante de Mitología Griega son las obras de los grandes dramaturgos de la antigua Grecia:

  • S√≥focles.
  • Eur√≠pides.
  • Esquilo.

En sus obras se narran episodios de la tradición mitológica y heroica, principalmente en forma de tragedias: historias de la caída de los héroes ante los dioses.

Por otra parte, como en otras culturas antiguas, la Mitología Griega se utilizó como medio para explicar:

  • El entorno en el que viv√≠a la humanidad.
  • Los fen√≥menos naturales que observ√≥.
  • Y el paso del tiempo en forma de d√≠as, meses y estaciones.

En el mundo griego, pues, la Mitología Griega era inseparable de la religión, lo que explicaba:

  • El origen y la vida de los dioses.
  • De d√≥nde viene el hombre y a d√≥nde va despu√©s de la muerte.
  • Y nos ense√Īaron a vivir una vida equilibrada y feliz.

Por √ļltimo, los mitos griegos tambi√©n se utilizaban para contar acontecimientos hist√≥ricos, las guerras importantes y la referencia mitol√≥glica de lugares famosos.

Qué es lo más importante de la Mitología Griega

El uso moderno del t√©rmino ¬ęmito¬Ľ tiene probablemente una connotaci√≥n negativa, que sugiere una falta de autenticidad y fiabilidad. Sin embargo, no hay que suponer que los griegos creyeran la totalidad de los mitos griegos, o que fueran totalmente esc√©pticos en cuanto a su contenido.

Quizá, como otras fuentes de tradición oral, los mitos griegos fueron creídos por unos y rechazados por otros. Es cierto que la Mitología Griega tenía fines religiosos y educativos, pero también es cierto que también tenía la simple función estética de entretenimiento.

Asimismo, los mitos griegos eran conocidos y familiares para amplios sectores de la sociedad griega. La Mitología Griega impregnó la vida y las costumbres de la sociedad helenística.

  • A trav√©s de su representaci√≥n general en el Arte.
  • En las esculturas de los edificios p√ļblicos.
  • O en las escenas representadas en la cer√°mica.

La Mitología Griega fue transmitida, probablemente, de forma oral por los bardos minoicos y micénicos a partir del siglo XVIII a.C., ya que la lectura y la escritura no estaban extendidas.

Por lo tanto, es posible que los mitos griegos se adornaran y mejoraran cada vez que se volv√≠an a contar para captar el inter√©s del p√ļblico, incorporando acontecimientos y elementos vern√°culos locales.

Sin embargo, se trata de una interpretaci√≥n moderna, y es posible que la narraci√≥n de la Mitolog√≠a Griega siguiera ciertas reglas, y que el p√ļblico experimentado no aceptara f√°cilmente las adaptaciones ad hoc de historias conocidas.

Ahora bien, no es difícil imaginar que a lo largo de los siglos, al intensificarse los intercambios entre las ciudades-estado, se entremezclaran las historias de distintas partes del mundo y surgieran mitos griegos de distintos orígenes.

El siguiente desarrollo en la representación de la Mitología Griega fue la aparición de la poesía en la región jónica, donde los poemas de Homero y Hesíodo se hicieron famosos alrededor del siglo VIII a.C.

Fue la primera vez que la Mitología Griega se plasmó en forma escrita. De hecho, buena parte de nuestro conocimiento y estudio actuales está basado en La Ilíada y La Odisea.

  • La Il√≠ada de Homero describe probablemente la fase final de la Guerra de Troya, uno de los varios conflictos entre Grecia y sus vecinos orientales durante la Edad de Bronce tard√≠a (1800-1200 a.C.).
  • La Odisea es la historia del largo viaje de regreso a casa del h√©roe Odiseo tras la Guerra de Troya.
  • La Teogon√≠a de Hes√≠odo describe la genealog√≠a de los dioses griegos.
  • Mientras que su Trabajos y d√≠as describe la creaci√≥n del hombre.

Los dioses griegos no sólo son retratados con sentimientos y debilidades típicamente humanos, sino que también existe una conexión entre los humanos y los dioses, ya que los héroes, dioses semidioses, suelen surgir de ancestros divinos y humanos.

En segundo lugar, los mitos comenzaron a representarse en la cerámica a partir del siglo VIII a.C. Un sinfín de escenas de la Mitología Griega están representadas en cerámicas de todas las formas y usos. La cerámica también debió de servir para hacer más accesibles los mitos.

Los griegos crearon la Mitología Griega para explicar todos los elementos de la humanidad.

La Mitolog√≠a Griega continu√≥ siendo popular durante siglos; y se crearon importantes edificios p√ļblicos, como:

  • El Parten√≥n en Atenas.
  • El Templo de Zeus en Olimpia
  • El Templo de Apolo en Delfos.

Estaban decoradas con numerosas esculturas que representaban escenas famosas de la Mitología Griega.

mitologia griega

En el siglo V a.C., la Mitología Griega se presentó bajo una nueva forma teatral, sobre todo de la mano de los tres trágicos Esquilo, Sófocles y Eurípides.

Al mismo tiempo, a partir del siglo VI a.C., los fil√≥sofos presocr√°ticos comenzaron a documentar el escepticismo ‚Äďe incluso el rechazo‚Äď hacia los mitos, en su b√ļsqueda de explicaciones m√°s cient√≠ficas de los fen√≥menos y acontecimientos.

En el siglo V a.C., Heródoto y Tucídides trataron de registrar la historia con la mayor precisión posible, sin subjetividades, y transmitirla a las generaciones futuras, dando lugar a la Historia como disciplina moderna.

La Mitología Griega en pocas palabras

En general, la imaginación de los helenos creó la Mitología Griega para explicar todos los elementos de la existencia humana. La creación del mundo se explica mediante dos historias en las que un hijo usurpa el puesto de su padre.

  • Kronos, hijo de Urano.
  • Y Zeus es el hijo de Kronos.

Esto puede referirse a la eterna lucha entre diferentes generaciones y familias.

En la creación del mundo, los dioses olímpicos, liderados por Zeus, derrotaron dos veces a los orígenes del Caos, representados por los Titanes y Gigantes. Estos dioses guiaban el destino de los humanos y, a veces, intervenían directamente en la configuración de la historia humana.

La idea de que los acontecimientos no est√°n determinados por los humanos se ve reforzada por ciertas deidades, como el Hado y el Destino.

Una explicación mitológica más detallada de la naturaleza aparentemente aleatoria de la vida la proporciona Plutón, el dios ciego que distribuye la riqueza al azar.

Los dioses tambi√©n explicaban que el error era castigado, por ejemplo, el de Prometeo, quien rob√≥ el fuego y se lo dio a los humanos. Los or√≠genes de otras tecnolog√≠as, como la medicina y la m√ļsica, tambi√©n se explican como regalos de los ¬ędioses¬Ľ.

Apolo, por ejemplo, transmitió sus conocimientos sobre las hierbas medicinales a su hijo Asclepio en beneficio de la humanidad.

Por √ļltimo, algunos conceptos abstractos tambi√©n fueron expresados por algunas deidades. Por ejemplo, la justicia (Dike), la paz (Irene) y la legalidad (Eunomia).

Los h√©roes ‚Äďlos m√°s famosos son Heracles, Aquiles, Jas√≥n, Perseo y Teseo (pero hay muchos otros)‚Äď tienen todos un linaje divino. Por ello, act√ļan como puente entre los humanos y los dioses.

Los h√©roes son figuras ejemplares que destacan por sus virtudes o sus grandes haza√Īas. Ejemplo de ello son los Doce Trabajos de Heracles; o el tes√≥n de Pen√©lope, quien espera fielmente el regreso de Odiseo.

También se reconoce a los héroes como fundadores de una ciudad, como Teseo de Atenas, Perseo de Micenas o Cadmo de Tebas, semidioses que dan prestigio a la ciudad por su linaje divino.

Por otra parte, los h√©roes y los acontecimientos ‚Äďcomo el de Guerra de Troya‚Äď tambi√©n simbolizan una √©poca dorada pasada en la que la gente estaba mejor y la vida era m√°s f√°cil. Los dioses y h√©roes de aquella √©poca eran modelos a los que admirar. Y al realizar grandes obras, pod√≠an alcanzar una especie de inmortalidad:

  • Absoluta (como la de H√©rcules).
  • O se inmortalizan en lo conemmoraci√≥n del mito, por mor de la tradiciones.

En cambio, muchas figuras mitológicas representan cualidades que hay que evitar. Sus tristes historias hablan de los peligros del mal comportamiento, la pereza y la estupidez.

  • El rey Midas, por ejemplo, deseaba convertir en oro todo lo que tocaba. Sin embargo, cuando descubri√≥ que su deseo tambi√©n inclu√≠a comida y bebida, estuvo a punto de morir de hambre y de sed por culpa de su codicia.
  • El mito de Narciso simboliza el peligro de la vanidad. Porque el pobre joven se enamor√≥ de su propia imagen y perdi√≥ las ganas de vivir.
  • Por √ļltimo, la historia de Creso nos advierte de que una gran riqueza no es garant√≠a de felicidad. Este rey tan rico interpret√≥ mal el Or√°culo de Delfos y perdi√≥ su reino a manos de los persas.

Los fenómenos naturales también se explican por medio de los mitos. Por ejemplo, los terremotos se producen cuando Poseidón clava su tridente en el suelo, mientras que el curso del sol tiene lugar cuando Helios atraviesa el cielo en su carro.

Las estaciones tambi√©n se explican, por ejemplo, mediante el mito de Pers√©fone, quien desciende al Hades durante seis meses al a√Īo.

El propio tiempo también se explica mitológicamente, en base a la Mitología Griega.

  • Los siete reba√Īos de Helios (350 animales) est√°n relacionadas con el n√ļmero de d√≠as del a√Īo.
  • Las 50 hijas de Selene representan las semanas.
  • Las 12 hijas de Helios son las horas.

En la Mitolog√≠a Griega tambi√©n hay numerosos monstruos y criaturas extra√Īas, como el c√≠clope de la historia de Odiseo, el jabal√≠ gigante de la legendaria Cacer√≠a de Kalid√≥n, la Esfinge, la Hidra y el Toro que escupe fuego.

mitologia griega

Estas criaturas también pueden representar el caos y la sinrazón. Por ejemplo, el centauro mitad humano y mitad caballo. Algunos ejemplos son la Hidra de Lerna, de muchas cabezas, derrotada por Hércules; la Gorgona Medusa, decapitada y petrificada por Perseo; y la Quimera (una mezcla de león, cabra y serpiente que escupe fuego), derrotada por Belerofonte con la ayuda de su caballo alado Pegaso.

De otro modo, figuras como Cerbero, el perro de tres cabezas que custodiaba el Hades, puede simbolizar la fauna exótica de tierras lejanas visitadas por los viajeros griegos.

Cabe imaginar, por ejemplo, que los griegos que visitaron el elaborado palacio del rey Minos en Cnosos, con m√ļltiples habitaciones, pensaron que era un laberinto. Y es posible que el culto al toro y el deportes de salto del toro que all√≠ se practicaba fueran el origen del mito del Minotauro. Por tanto, cabe preguntarse:

  • ¬ŅEs una coincidencia que el Minotauro fuera asesinado por Teseo, un visitante de Atenas?
  • ¬ŅLa expedici√≥n de Jas√≥n al ¬ęVellocino de Oro¬Ľ representa la riqueza del oro en el C√°ucaso y los objetivos de las expediciones griegas para explotar este recurso?
  • ¬ŅRepresenta la Amazona el encuentro con otra cultura en la que las mujeres recib√≠an un trato m√°s justo que en el mundo griego?
  • ¬ŅLos mitos griegos de las sirenas y Caribdis advierten de los peligros de viajar m√°s all√° de las tierras conocidas?

Sin embargo, desde el descubrimiento de Troya en el siglo XIX d.C., las excavaciones arqueológicas han aportado cada vez más pruebas de que los orígenes y la finalidad de la mitología griega eran diferentes a los que anteriormente nos podíamos haber imaginado.

Dioses de la Mitología Griega

En la antigua Grecia, los dioses que vivían en el Monte Olimpo eran conocidos como el panteón. Gobernaron el mundo e impusieron su orden tras derrotar a sus antepasados, los Titanes o dioses de los Titanes.

Cu√°les son los Dioses Griegos

A diferencia de los dioses menores, los dioses m√°s importantes del Olimpo son.

  • Zeus (J√ļpiter). Rey de los ol√≠mpicos y padre de muchos dioses. Es el dios del cielo y del trueno, hermano de Hades y de Poseid√≥n. Hermano y esposo de Hera, tuvo muchas amantes mortales y divinas y produjo una variopinta banda de h√©roes.
  • Hera (Juno). Esposa de Zeus, diosa madre del matrimonio y la felicidad familiar. A menudo se vengaba de sus amantes y de la descendencia de √©stos por las infidelidades de su marido y fue la antagonista de muchos h√©roes.
  • Poseid√≥n (Neptuno). Dios del agua y del mar, de los terremotos y de los caballos. Se le representa con un tridente en la mano.
  • Dionisio (Baco). Dios del vino, las fiestas y el √©xtasis, patr√≥n del teatro, hijo menor del Olimpo, nacido del vientre de una mujer humana.
  • Apolo (Febo). Dios solar de la luz, el conocimiento, la medicina, la arquer√≠a, la m√ļsica y la profec√≠a. Hijo de Zeus y hermano de Artemisa.
  • Artemisa (Diana). Diosa virgen de la caza, la naturaleza, los nacimientos y todos los animales. Hermana gemela de Apolo, representada con un cervatillo.
  • Hermes (Mercurio) Mensajero de los dioses, patr√≥n del comercio, la ret√≥rica, la mentira y el robo, siempre representado con casco y botas aladas.
  • Atenea (Minerva) Diosa de la sabidur√≠a, la artesan√≠a, la defensa y la estrategia b√©lica ‚Äďguerrera‚Äď, a menudo representada con un b√ļho. Naci√≥ de la cabeza de Zeus despu√©s de que √©ste se tragara a su madre.
  • Ares (Marte). Dios de la guerra, la violencia y el derramamiento de sangre, despreciado por todos los dioses del Olimpo,¬† ¬†excepto por Afrodita, con quien tuvo un romance.
  • Afrodita (Venus). Diosa de la carnalidad, la belleza y la lujuria. Naci√≥ de la espuma del mar despu√©s de que Zeus cortara los test√≠culos de su padre Crono (o Kronos) y lo arrojara al mar. Esposa de Hefesto, fue infiel a muchos, incluido Ares.
  • Hefesto (Vulcano). Dios de los herreros y artesanos, dios del fuego y del metal, hijo de Hera (con o sin Zeus), ca√≠do del Olimpo al nacer, lo que le dej√≥ cojo.
  • Dem√©ter (Ceres). Diosa de la fertilidad, las estaciones clim√°ticas, la agricultura y la naturaleza.
  • Hades (Plut√≥n). Tierra de los muertos, dios del inframundo. Gobierna la miner√≠a y la riqueza, pero a menudo no se cuenta entre los dioses del Olimpo porque vive en un reino propio.

Quién creó a los Dioses Griegos: Génesis de la Mitología Griega

Hay muchas teorías sobre los orígenes de la Mitología Griega. Algunos afirman que las historias se derivaban de hechos reales y tenían una mayor conexión con los dioses. Otros que eran simples interpretaciones de los mitos religiosos sagrados originales o, incluso, que son sofisticadas alegorías que porvienen de un credo más simple.

Sin embargo, es seguro que los antiguos griegos se inspiraron en la imaginería de las civilizaciones vecinas de Asia Menor y Oriente Medio, o de civilizaciones prehelénicas como las de Micenas, Creta y Minos.


También puede ser de tu interés:

Qué es y para qué sirve Wordwall.


mitologia griega

Figuras de la Mitología Griega

Además de los dioses, también se incluyen otros personajes famosos de la Mitología Griega.

  • H√©rcules o Heracles. Hijo ileg√≠timo de Zeus, era un semidi√≥s que no gustaba a Hera, quien, pese a todo, le ayud√≥ a realizar los 12 trabajos. El m√°s grande de todos los h√©roes de la Mitolog√≠a Griega.
  • Helena de Troya. Huye del palacio de su marido Menelao con el joven troyano Paris, desencadenando la sangrienta Guerra de Troya.
  • Aquiles. Semidios nacido de la relaci√≥n entre Zeus y una ninfa, era inmortal ‚Äďexcepto por su tal√≥n‚Äď. Muri√≥ en la Guerra de Troya.
  • Pers√©fone. Hija de Dem√©ter, fue raptada como esposa de Hades y para no estar siempre en el inframundo acord√≥ con √©ste una estancia que preve√≠a seis meses en el inframundo y seis meses en la tierra. Y es as√≠ como se explica el paso de las estaciones, a saber: Todo florece cuando Pers√©fone asciende del inframundo, lo que da lugar a la primavera y el verano; y todo comienza a marchitarse, enfriarse y oscurecerse cuando Pers√©fone desciende al inframundo ‚Äďy vuelve junto a Hades‚Äď, lo que da lugar al oto√Īo y el invierno, aqu√≠ en la tierra.
  • Edipo, Rey de Tebas. Mat√≥ accidentalmente a su propio padre, se cas√≥ con su madre y tuvo hijos con ella. Cuando se enterarse de su crimen, se sac√≥ los ojos, se desesper√≥ y se autoexili√≥.
¬°Haz clic para puntuar esta entrada!
(Votos: 1 Promedio: 5)